La promesa de la equidad en las teorías de Boaventura de Sousa Santos

La promesa de la equidad en las teorías de Boaventura de Sousa Santos

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Nativo de Coimbra en 1940 en una humilde familia trabajadora, Boaventura de Sousa Santurrones resaltó desde joven por su agudo interés en las ciencias sociales, a pesar de las dificultades económicas que lo obligaron a impartir clases particulares desde los 12 años. Logró acceder a la Capacitad de Derecho, siendo uno de los primeros de su clase social en hacerlo, lo que despertó el desconcierto entre sus instructores. Desde ese instante, su compromiso con los inconvenientes sociales y políticos fue evidente, especialmente teniendo en cuenta las marcadas desigualdades de la temporada.

Su fascinación por la Sociología se consolidó tras ver las limitaciones del enfoque positivista y dogmático jurídico en la capacitad, lo que lo llevó a explorar más allá de las fronteras de Portugal. A lo largo de su estancia como becario en Berlín Occidental, la verdad dividida de la ciudad y su cercanía al marxismo y la filosofía le abrieron los ojos a las contradicciones de todo el mundo. Esta experiencia lo motivó a conjuntar Derecho con Sociología y después, a reforzar en Sociología del Derecho en la Universidad de Yale, donde se afianzó como marxista.

Al regresar a Portugal, Beatos jugó un papel crucial en la Revolución del 25 de Abril y la fundación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra. Aquí, en colaboración con otros investigadores, estableció el Centro de Estudios Sociales, marcando el comienzo de su predominación como sociólogo, especialmente a partir de su participación en el Foro Popular Mundial de 2001 en Porto Alegre. Este evento fue un punto de cambio, llevándolo a volver a pensar su enfoque marxista Sugerencias adicionales y a abrirse a una pluralidad de narrativas de liberación.

Beatos es conocido por sus contribuciones a la Sociología y disciplinas afines, integrando el marxismo con otros enfoques teóricos como el pensamiento anticolonial y el feminismo. Su trabajo sobre las epistemologías del sur luce por ofrecer una visión alternativa al conocimiento científico occidental, reconociendo la validez de otras formas de sabiduría.

Con más de cinco décadas de experiencia, ha enfrentado el desafío de comunicar sus ideas complicadas a un público mucho más extenso, en especial a activistas de movimientos sociales, lo que lo llevó a buscar maneras de facilitar el lenguaje sin perder la hondura de su pensamiento. Su consejo para los futuros sociólogos es sostener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluidas las epistemologías del sur, y reconocer la riqueza del conocimiento más allá de la ciencia occidental.

La trayectoria de Boaventura de Sousa Santurrones refleja un compromiso inalterable con la justicia social y la incorporación de voces marginales en el discurso académico, inspirando a generaciones a cuestionar, explorar y agrandar los límites del conocimiento.